他们的梦想和我们的梦想
因此，正是无意识，即精神分析的无意识，这种像语言一样构建的他者，使我们能够在精神分析中定位责任问题。主体不仅要对自己的行为负责，还要对自己在不知情的情况下做出的行为的动机，即潜意识负责。弗洛伊德说，主体对他的梦负责。这意味着他必须认识到自己冲动的恶意。拉康用他自己的方式说，肯定只有性责任，也就是说，我们要对自己不知道其意义和重要性的 [url=https://www.rangdata.com/philippines-whatsapp]菲律宾 WhatsApp 号码列表[/url] 事情负责。他补充道：“从臣民的角度看，我们始终是负责任的。”他说，这种要求是一种“恐怖主义”，但事实是“善意的错误是最不可原谅的”。正如 J.-A. 米勒所言，与一个想伤害你、并且知道这一点并因此愿意承担责任的人打交道，要比与一个想伤害你却不知情、因此不承担责任、也不会感到羞耻或内疚的人打交道要好得多。我们可以认为文明正在进步（这是有争议的）。但有一件事是肯定的：回归一人统治是一种倒退。这与弗洛伊德震惊世界的发现相比，是一种倒退，因为弗洛伊德打开了科学领域的深渊，我们知道当他向当时的神经学家提出他的第一份论文时所面临的巨大困难。攻击精神分析的当代神经科学试图让我们回到过去，回到弗洛伊德闯入这个世界之前的时代。
精神分析通过带来新的因果关系和新的现实改变了世界。通过努力阐述这种因果关系和现实，我们注意到，在神经科学家和精神分析学家之间的争论中，就像我上面提到的围绕厌女症问题的争论一样，没有有效的论据，因为这是一个主观立场的问题。
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